神所爱的几个人

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2020-03-12 07:39:29

神所爱的几个人.jpg

   创5:21-24;6:8;撒上13:14;撒下12:24-25;玛1:2-3;约11:5-6

 
  神就是爱,祂爱所造的万物,更爱世人,却恨恶罪,我们来看《神所爱的几个人》。
 
  一.与神同行三百年的以诺
 
  1.以诺生玛土撒拉:(创5:21)以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
 
  以诺是人类的第七代,是敬畏神的人塞特的后裔,他活到六十五岁,生了一个儿子,在神的启示下,他给儿子起名叫玛土撒拉(他一死洪水就来了),神的宣判将临到全人类,但神还给人900多年悔改的时间。玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了(参创5:37),他是世上最长寿的人。
 
  2.以诺与神同行三百年:(创5:22)以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。
 
  以诺知道神要审判世界,因此他生了玛土撒拉之后,凭信开始与神同行,并且生养儿女。以诺过的是一种平衡的生活,他没有因着与神同行而不尽人子的本分,因此生儿养女也是圣事。我们看到,以诺与神同行三百年,这是一直的同行,摩3:3二人若不同心,岂能同行呢?以诺是个与神同心的人,他体贴神的心意,紧跟神的脚步,以神的心为心,以神的事为念。这样的人,神岂能不喜爱呢?
 
  3.以诺的寿命:(创5:23)以诺共活了三百六十五岁。
 
  在亚当的这个家谱中,其他人的寿命都在九百岁左右,而以诺只有三百六十五岁,是十个人中最短寿的人,却是最有价值与意义的人。人生的意义不在于长短,而在于内容,在于是否讨神的喜悦,一个讨神喜悦的人生才是有价值的人生。
 
  4.神将以诺取去:(创5:24)以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
 
  以诺与神同行的结果,是神将他取去,他成了第一着活着被提的人,免尝死味。
 
  二.挪亚
 
  1.挪亚在神面前蒙恩:(创6:8-10)惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。9挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。10挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。
 
  挪亚是人类的第十代,义人以诺的曾孙,他处在一个邪恶淫乱的世代,但挪亚是个义人,是个完全人,他与神同行,边生养儿子,边与神同行。
 
  2.世界败坏:(创6:11-12)世界在神面前败坏,地上满了强暴。12神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
 
  当时的世界在神面前都败坏了,地上满了强暴。
 
  3.神吩咐挪亚造方舟:(创6:13-21)神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”
 
  神准备用洪水灭世了,因此吩咐挪亚造一只方舟,好躲避未来的洪水。
 
  4.挪亚的顺服:(创6:22)挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。
 
  神如何说,挪亚就如何行,在120年的时间里,挪亚带领全家人边造方舟,边传义道,却无人相信,但挪亚却因信坚持下去。
 
  5.全家得救:(创7:11-23)当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。12四十昼夜降大雨在地上。13正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。14他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。……23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
 
  玛土撒拉去世的那年,挪亚整六百岁,神用洪水毁灭了那个世代,只留下挪亚与那些与他同在方舟里的,方舟预表了教会。
 
  6.挪亚因信称义:(来11:7)挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
 
  挪亚因信造方舟,使全家得救,定了那世代的罪,自己承受了因信而来的义。
 
  三.神爱雅各(以色列)
 
  1.耶和华爱以色列:(玛1:2-3)耶和华说:“我曾爱你们。”你们却说:“你在何事上爱我们呢?”耶和华说:“以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各,3恶以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。”
 
  以扫和雅各是孪生兄弟,但神爱雅各,恶以扫,雅各在母腹中,神就拣选了他(参创25:23)。神爱雅各,就爱他到底。
 
  2.雅各因羡慕买长子名分:(创25:29-34)有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。31雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”32以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”33雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
 
  在中东地区,长子有着特殊的地位与福分,以扫是长子,他却不看重长子的名分,而次子雅各却一心想得到长子的名分。机会终于来了,有一天以扫从田野回来累昏了,向雅各要红汤喝,雅各乘机提出要买以扫长子名分的事,体贴肉体的以扫不假思索地答应了,就起誓把自己长子的名分买给了兄弟雅各,雅各得到了长子的名分,就相应地可以享受长子的福分。
 
  3.雅各骗取父亲的祝福:(创27:26-29)他父亲以撒对他说:“我儿,你上前来与我亲嘴。”27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。28愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷新酒。29愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”
 
  (创25:28)以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。以撒年老的时候,因贪吃以扫的野味就偏爱以扫,想用自己属灵的权柄把祝福给了以扫,不想父子俩的悄悄话被偏爱雅各的利百加听见了。利百加叫来雅各,母子合谋骗取了以撒祝福。
 
  4.雅各在舅舅家受对付二十年:(创31:38-41)“我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;39被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。40我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。41我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。”
 
  雅各骗取了父亲以撒的祝福,也使兄弟反目成仇,以扫扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇,为了雅各的安全,以撒打发雅各去他舅舅拉班家,躲避以扫的追杀。拉班是个比雅各更诡诈的人,雅各爱表妹拉结,愿意为她服侍拉班七年,七年过去了,拉班却先把嫁不出去了丑姑娘利亚给了雅各,迫使雅各再服侍他七年,雅各为拉班的两个女儿服侍他十四年,为他的羊群服侍他六年,拉班又十次改了雅各的工价。
 
  5.神保护雅各:A.神给雅各的应许:(创28:10-15)雅各出了别是巴,向哈兰走去。11到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,12梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。13耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
 
  当雅各独自去舅舅家的时候,他在伯特利梦见天梯,神应许在他所行的一切路上保护他,赐给他产业与后裔。
 
  B.神不许拉班害雅各:(创31:22-24)到第三日,有人告诉拉班:“雅各逃跑了。”23拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。24夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心!不可与雅各说好说歹。”
 
  拉班得知雅各逃跑的信息后,就火速来追赶雅各,但神在夜间警戒拉班,不可与雅各说好说歹,以致他手中虽有能力害雅各,却不敢害他(参创31:29)。
 
  C.神使兄弟和好:(创33:1-4)雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,2并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。3他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。4以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。
 
  雅各从舅舅家回来时,要面对哥哥以扫的仇恨,但神使以扫和雅各兄弟和好了。
 
  6.神祝福雅各:(创32:22-30)他夜间起来,带着两个妻子、两个使女,并十一个儿子都过了雅博渡口。23先打发他们过河,又打发所有的都过去,24只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。25那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”27那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”28那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。”29雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名?”于是在那里给雅各祝福。30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是“神之面”的意思),意思说:“我面对面见了神,我的性命仍得保全。”
 
  雅各来到毗努伊勒时,与神使者摔跤,雅各祈求神的祝福,神就给他改名叫以色列(神的王子)。从此,这个靠自己天然力量抓的雅各变成了神的王子以色列。
 
  四.合神心意的人大卫(蒙爱的)
 
  1.大卫是合神心意的人:(撒上13:14)现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。
 
  扫罗作了以色列人的第一任君王后,行神眼中看为恶的事,因此神藉着撒母耳向扫罗宣布,他的王位必不长久,神已经寻找了一个合神心意的人(大卫)作百姓的君王。大卫的意思是“蒙爱的。”
 
  2.神拣选大卫:(撒上16:12-13)耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:“这就是他,你起来膏他。”13撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。
 
  神废了扫罗后,差遣撒母耳去伯利恒耶西家膏他一个儿子作王,神在耶西的八个儿子中,拣选了最小的一个大卫作王。
 
  3.神与大卫同在:(撒上16:18)其中有一个少年人说:“我曾见伯利恒城耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”
 
  大卫还是牧童时,他就有敬畏神的心,神与他同在,一个少年人在扫罗面前举荐大卫时为他做见证说:“耶和华也与他同在。”
 
  4.大卫靠神争战:(撒上17:45-52)大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;47又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”48非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。50这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。51大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。52以色列人和犹大人便起身呐喊、追赶非利士人,直到迦特(或作“该”)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。
 
  非利士人歌利亚向以色列军挑战时,牧童大卫依靠耶和华神的名,用机弦甩石,打死了歌利亚,赢得了战争的胜利。
 
  5.大卫受逼 -/迫:(撒上18:6-9)大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。
 
  大卫打死了非利士人歌利亚,当扫罗班师回朝的时候,妇女们从以色列各城出来,赞美大卫超过了扫罗,扫罗就妒忌大卫,从此开始了对他长达十年的追杀。神让大卫在逼 -/迫中学习忍耐的功课,造就他的生命。
 
  6.大卫之约:(撒下7:8-16)“现在你要告诉我仆人大卫,说万军之耶和华如此说:‘我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。9你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。10我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移;凶恶之子也不像从前扰害他们,11并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖,不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你,必为你建立家室。12你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。13他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。14我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。15但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。16你的家和你的国,必在我(原文作“你”)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。’”
 
  扫罗战死沙场后,三十岁的大卫作了犹大王,七年半后作了以色列王,神藉着先知拿单给大卫立下“大卫之约。”
 
  7.合神心意的一生:(王上15:5)因为大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。
 
  圣经上对大卫一生的总结是:大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。
 
  五.神爱太平之王所罗门
 
  1.耶和华爱所罗门:(撒下12:24-25)大卫安慰他的妻拔示巴,与她同寝。她就生了儿子,给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他,25就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚,因为耶和华爱他。
 
  大卫与拔示巴生下第二个儿子所罗门(太平),耶和华也喜爱他,赐他一个名字叫耶底底亚(意思“耶和华所爱的”)。
 
  2.神赐给所罗门智慧:(王上3:3-14)所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是还在邱坛献祭烧香。4所罗门王上基遍去献祭,因为在那里有极大的邱坛(“极大”或作“出名”),他在那坛上献一千牺牲作燔祭。5在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么?你可以求。”6所罗门说:“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典;又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。7耶和华我的神啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王,但我是幼童,不知道应当怎样出入。8仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。9所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?”10所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。11神对他说:“你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,12我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的。13你所没有求的我也赐给你,就是富足、尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。14你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例、诫命,我必使你长寿。”
 
  所罗门登基后的第一件事就是向耶和华神献祭,神应许他愿意神赐给他什么,只管求,所罗门没有为自己求福、求寿,单求智慧好判断这众多的民,所罗门求在神的心意上,神就赐给他空前绝后的智慧。所罗门的智慧传扬到当时的列国,他用七年时间为神建造了金碧辉煌的所罗门第一圣殿,为自己建造了王宫。所罗门作箴言三千句,诗歌一千零五首。他讲论草木,自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草;又讲论飞禽走兽、昆虫水族。名声传到列国,以致南方女王不远千里来拜访他(参王上10:1-13)。
 
  可惜的是所罗门年老的时候离弃两次向他显现的耶和华神,以致神给他兴起仇敌,他去世后,他儿子罗波安作王年间,国家一分为二(参王上11-12章)。
 
  六.耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路
 
  1.马大接待耶稣:(路10:38)他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。
 
  女强人马大是个热情好客的人,消息灵通,她听到耶稣布道团进了她的村庄,就接他们到自己的家,要好好款待他们。
 
  2.马利亚用心听道:(路10:39-42)她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,42但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”
 
  就在马大忙得不亦乐乎时,她的妹妹马利亚却安静地坐在耶稣脚前听道,以致马大到耶稣面前控告马利亚的不作为,耶稣语重心长地教导马大为许多事思虑烦扰,称赞马利亚选择了上好的福分。
 
  3.耶稣复活拉撒路:(约11:5-7)耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路,6听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。7然后对门徒说:“我们再往犹太去吧!”……41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我!42我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”43说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”44那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说,“解开,叫他走!”
 
  马大与马利亚的兄弟拉撒路病了,她们姊妹立即打发人去告诉爱他们的耶稣,耶稣却在所居之地仍住了两天,然后再往犹太地去。当耶稣一行到来时,拉撒路已经在坟墓里四天,发臭了。耶稣用自己的大能复活了拉撒路,向众人见证了“复活在主,生命也在主。”耶稣给这个忧伤的家庭带来了欢乐。
 
  4.马大全家侍奉:(约12:1-3)逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。
 
  受难周的前一天,耶稣再次来到伯大尼,只有这里能够给耶稣带来安慰,曾经长大麻风的西门给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路冒着生命危险给耶稣做见证,马利亚用香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,我们看到马大全家侍奉的一幅美好图画。
 

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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