对待人的两个原则“恩典与公义”

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2020-03-17 07:53:29

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  太18:23-35

  神对待人的两个原则:一是恩典的原则:诗103:10他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。慈爱的神是以恩典的原则对待我们。二是公义的原则:诗130:3主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?神不以公义的原则对待我们。我们用什么原则对待人,将来神必以我们对待他人的原则来对待我们。

  一.神以恩典的原则对待仆人:

  1.欠一千万银子的仆人:太18:23-24天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。

  一个王和他的仆人算账时,有人带来一个欠一千万银子的来。

  2.无力偿还的仆人:太18:25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。

  这人却没有什么可偿还的,主人就吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还,其实这也不够。

  3.仆人祈求主的宽容:太18:26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’

  仆人自知无力偿还,就俯伏拜主人,祈求主人宽容他,应许将来都要还清。

  4.主人以恩典的原则对待仆人:太18:27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。

  主人听到仆人的祈求,就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债,这是何等大的恩典。神以恩典原则对待我们,约一1:9我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

  二.恶仆以公义的原则对待同伴

  1.恶仆要同伴把所欠的还他:太18:28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’

  这个刚得到主人恩免的恶仆出来后,看到一个欠他十两银子的同伴,却用恶毒的态度强迫同伴把所欠的还他。

  2.同伴的央求:太18:29他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧!将来我必还清。’

  同伴就央求这个刚蒙神恩典的恶仆宽容他,应许将来把所欠的还清。

  3.恶仆以公义的原则对待同伴:太18:30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。

  这个恶仆却不以恩典的原则对待同伴,反而以公义的原则对待他,把他下在监里,等他还清了所欠的债。

  三.神按着各人对待他人的原则对待我们

  1.主人以公义的原则对待恶仆:太18:31-34众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。

  众同伴看见恶仆所做的事,就去告诉主人,主人叫来恶仆,斥责他是恶奴才,主人赦免他的罪,他不也应当赦免同伴的罪,像主人怜恤他吗?主人大怒,就以公义的原则对待他,把他交给掌刑的,等他还清了欠债,正所谓“以其人之道还治其人之身。”

  2.神必以我们各人对待他人的原则对待我们:太18:35“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”

  我们不饶恕人,天父也不饶恕我们:神必以我们各人对待他人的原则对待我们。

  我们常以恩典对待自己,以公义对待别人;主要我们以公义对待自己,而以恩典对待别人。求主帮助我们,能够以恩典的原则对待亏欠我们的人。

  TAG:对待 恩典 公义

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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