“沮丧”的事反成了“感恩”的理由!

作者:尘灰弟兄     来源:旷野呼声作者 时间:2020-05-13 07:59:45

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  果然,在这本应美好的春暖花开之季,依然是很多人最为抑郁的季节。就如老舍笔下的《骆驼祥子》中对旧社会底层人艰难生活的描述,即使在酷热夏天的一场消暑止热的大雨也会给很多家庭带来无法想象的灾难。

  突如其来的暴雨打在那因炎热而张开着的汗毛孔上,被淋到的人至少得躺在床上,发一两天的烧。不少贫苦人家的孩子可能因为没钱买药而发烧至死。大人们得病也了不得,因为不能出去赚钱而全家面临着饿肚子。

  一场雨可能会崔高田间的玉米和高粱,也会多添几个妓女或盗贼,大人病了,儿女们别无选择,因为做贼做娼是他们不至饿死的唯一办法,如果可以衣食无忧谁会去做那种卑下的事糟践自己呢。所以,虽然任何时候我都不赞同男盗女娼的事,但任何时候我都认为导致应该满怀理想的青年男女只有干男盗女娼之事才能活下去的社会该被唾弃和谴责。

  雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人;给人带来欢愉,也给人带来灾难。并非雨不公道,只因下落在一个不公道的世界上。盗贼和娼妓并非更肮脏,乃因生、活在一个更肮脏的世界。

  这本对腐朽的“旧黑社会”底层人悲苦的一生和生活精细描写的书,是马上就中考的女儿自选的课外读物。她几乎是在不断的流泪、质问和惋惜中读完的这本书,她为可怜的小马哭,因为他没钱治病,眼看着死在与他相依为命的爷爷老马的怀中。

  她为从充满对美好生活的期望和奋斗到堕落成行尸走肉的祥子哭,好端端的一个善良、勤劳的青年,本以为靠自己的双手、自己的力气可以创造美好生活,但现实中的一座座大山不单拦住他去往幸福的路,也毫无怜悯的压碎了他那脆弱的“勤劳致富”梦。

  她为因生在底层家庭,却幸好有几分姿色,可以不继承丑陋母亲那种注定悲苦一生的操持繁重家务又食不果腹、衣不遮体的农妇命运,但又避免不了被卖给有钱人当小老婆或被卖到白房子(妓院)的小福子哭,穷二代的悲剧是与生俱来的。如奥古斯丁所说“若失去公义,任何组织或团体都将是一群盗匪!”

  我开导女儿让她知道,那些人物的悲哀所影射的是“那个”社会的悲哀,是“那个”罪恶世界的悲哀。

  从在自家地里烧荒被人吆喝着禁止,到在农机修理部里被忽悠着胡乱宰割,无论“大体”还是小体,只要打着“为人服务”招牌的地方,定是满了不公和勒索的坑窝。服务于人的权利和机会,成为已经侵蚀人心的罪之败坏溢出恶果的资源和渠道,无人列外。

  谁更可怜?谁更可恶?是被欺压的可怜,欺压人的可恶,对吗?那么,若欺压的与被欺压的互换一下角色,结果就一定不同了吗?

  记得那年去青冈传福音途经安达,无论路程多远只要打算走好路路过安达,收费站是必经之岗,最低消费6块“过路钱”,毕竟对人家来说“此路是我开”吗。

  没想到的是,过了收费站没多远,又遇见安达的一个路段修路,就得顺着车流在下过雨的土路如蜗牛般缓慢的绕行,在路过两片树林中间的一小段土路(应该属于地与地之间的自然路)时,遇见一个手持铁锹、穿着朴实的农妇,声称:“此树是我栽,想从此路过,……也得留下买路财!”并且一开口就是30元。没办法,我们也与前面车一样,最后缴纳20块,被允许通过。

  “开路的”和“栽树的”哪个更好,哪个更坏?败坏自在人心,世间并无一块净土。透过触手可摸的黑暗,方能看见如同遮挡阳光的乌云一样的拦在人与神之间那道密不透风的罪之隔墙。

  ——那光是真光,照亮一切生在世上的人(约1:9)。唯有在基督福音真理的照耀之下,我们才可能认清这个世界,不因眼前的黑暗而绝望。因为我们已经接受了耶稣在十字架上为我们这群罪人而死的事实,因祂的代替,罪恶深重注定灭亡的我已得赦免,并获永生!永恒成为唯一的盼望!——并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义(腓3:9)。

  如此,那许许多多本应使我更沮丧、忧愁、叹息的黑暗,反成了感恩的理由。黑暗越黑显得光明就越加宝贵,同样,罪越是邪恶可憎,就越显得救恩的宝贵,因为我们因这宝贵的救赎已经不属于罪恶与黑暗,更不用承受罪之结果——永恒的刑罚!

  不幸在亚当里出生世人,注定承受罪之恶果;而我们蒙恩在基督里重生,免去了永恒的刑罚和灭亡!——信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上(约3:39)。

  所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的(林后4:16-18)。

  TAG:沮丧 感恩 理由

【作者简介】 尘灰弟兄:旷野呼声作者,1979年出生在东北,1996年蒙恩得救,2002年蒙召服侍主,在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份,在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用,在实体教会服侍的同时,也在网络、借着文字使更多人认识主,得着圣道的喂养。

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